Investigar dá nisto

Rei Édipo começa com uma peste em Tebas e um rei decidido a resolver o problema, o que seria reconfortante se o rei não fosse também parte considerável do problema. O oráculo explica que a cidade só ficará livre quando for descoberto e punido o assassino de Laio, antigo rei de Tebas, e Édipo lança-se à investigação com a confiança de quem já resolveu enigmas mais difíceis; afinal, foi ele quem derrotou a Esfinge e ganhou o reino, a mulher do rei morto e uma reputação bastante sólida de homem capaz de encontrar respostas. O inconveniente é que desta vez cada resposta o aproxima de uma pergunta que teria sido melhor deixar quieta. Tirésias sabe demasiado e prefere não falar, Jocasta percebe antes do marido onde aquilo vai dar, mensageiros chegam com informações que parecem inicialmente boas notícias e acabam por piorar tudo, até que Édipo descobre que o homem que matou numa estrada era o pai, que a mulher com quem casou é a mãe e que o oráculo, ao contrário de muita consultoria, tinha razão desde o princípio. Sófocles escreveu a peça no século V a.C., quando os gregos já sabiam que os deuses tinham um sentido de humor difícil, mas a sua força continua a vir daquela crueldade muito humana de vermos alguém aproximar-se da verdade enquanto desejamos que pare. Édipo queria saber quem era culpado e conseguiu uma resposta extraordinariamente completa. Jocasta suicida-se, ele cega-se, Tebas fica finalmente com a solução que pediu. Desde então, sempre que alguém diz que «é melhor esclarecer tudo», convém lembrar que a literatura deixou avisos.

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